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Bruder von jakob

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Aus dieser Mischung entstand ein neues Lied, das im Haus zu hören war: Es heißt: Bruder Jakob. “ Die Lehrerin erklärt: „ Ihr dürft nun das Lied in Teilen oder​. Entdecken Sie Bruder Jakob von Karsten Glück & die Kita-Frösche Simone Sommerland bei Amazon Music. Werbefrei streamen oder als CD und MP3 kaufen. Bruder Jakob. Ich habe meinen Bruder an einen Gott verloren, der mir fremd ist. Jakob sucht die Wahrheit und ich suche Jakob. Werden wir uns wiederfinden?

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Ich versuche es weiter…. Hei, in der norwegischen Version sind ein paar Fehler unterlaufen. Die dritte Strophe ist zwar für sich richtig, hat aber einen anderen Sinn.

Das ei ist nicht nötig, denn es gibt im Norwegischen keine Artikel, ei bedeutet eine. Es gibt zwei verschiedene Varianten von Norwegisch, mit einigen unterschieden.

Jetzt bin ich natürlich etwas verunsichert. Vielleicht kennst du jemanden, der zumindest zu einem der beiden den Liedtext selbst kennt, wäre ich wirklich dankbar!

Hei, in der norwegischen Version ist ein Fehler unterlaufen. Es gibt zwei verschiedene Varianten von norwegisch, mit einigen unterschieden.

Sonst ist der Text richtig. Vielen Dank für deinen Beitrag und entschuldige, dass ich mich von den Osterfeiertagen habe so ablenken lassen, dass ich ihn erst jetzt veröffentlicht habe.

Leider weiss ich nicht, welche norwegische Variante es ist und komme in meinen Recherchen auch nicht weiter im Moment….

Verbesserung der chinesischen Lautschrift gefällig? Liang tschü lao chhu, Liang tschü lao chhu, pao de kuai, pao de kuai, i tschü mei jou ar duo, I tschü mei jou wei ba, Tschen tschi guai, tschen tschi guai.

Erklärung zur Aussprache : Tschü : das ü ist nur angedeutet und etwas zwischen ü und i Chh: ein angedeudetes ch vor einem h Übersetzung : zwei Tiger, zwei Tiger, rennen schnell, rennen schnell, einer ohne Ohren, einer ohne Schwanz, wirklich merkwürdig, wirklich merkwürdig.

Ich habe den Kommentar dankbar freigeschaltet und die Verbesserungen gleich übernommen. Dass der Kommentar nicht sofort angezeigt wird auf der Webseite liegt daran, dass ich höhere Sicherheitseinstellungen vornehmen musste, da leider viele Spamangriffe über die Kommentarfelder erfolgen.

Also prüfe ich nun lieber alles von Hand ein zweites Mal, was manchmal etwas länger dauert. Der Buchstabe ist kein P bzw.

Der Akzent auf dem u mach das u zu einem u. Ohne Akzent wäre es ein ü. Hier mal eine Lautumschrift von mir für die Ausspache:.

Vielen Dank für deine Korrektur. Es ist super, wenn Ihr alle mithelft, die Texte zu korrigieren.

Ich habe es auch gleich geändert. Tolle Sammlung! Russisch Lautschrift ist nicht vom gleichen Text. Din-din-din, din-din-din.

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Am Dorfbrunnen begegnet er zwei Hirten, die er nach Laban befragt. Diese weisen auf ein junges Mädchen, das sich dem Brunnen nähert.

Es ist Rahel , die jüngste Tochter Labans. Jakob verliebt sich augenblicklich in seine Cousine. Er wagt es, sie zu küssen.

Erschrocken läuft sie zu ihrem Vater, gefolgt von Jakob. Jakob beginnt bei Laban ein gutes Leben. Er beginnt, hart für seinen Onkel zu arbeiten, doch er kann dabei nie seine Liebe und Zuneigung zu Rahel vergessen.

Eines Tages bittet er Laban, Rahel heiraten zu dürfen. Laban willigt ein, unter der Voraussetzung, dass Jakob sieben Jahre für Laban dienen solle.

Jakob willigt ein. Sieben Jahre vergehen; Jakob arbeitet hart. In der Hochzeitsnacht wird Jakob zu seiner Braut geführt. Laban, mit dem Betrug konfrontiert, gibt an, dass es nicht rechtens wäre, die jüngere vor der älteren Schwester zu vermählen, aber Jakob könne Rahel auch heiraten, wenn er erneut sieben Jahre für Laban arbeiten würde.

Und auch Bilha gebiert Söhne. Da stellt sich die freudige Mitteilung ein, dass auch Rahel schwanger ist. Jakob plant nach der Geburt des Kindes aufzubrechen.

Doch Laban versucht Jakob an sich zu binden, um auch seinen Reichtum zu vermehren, während Jakob sich nicht beirren lässt.

Rahel bringt bald darauf Josef zur Welt. Einige Tage später, während Laban und seine Söhne, Morasch und Beor, mit der Schur beschäftigt sind, brechen sie heimlich auf.

Doch Laban verfolgt den Trupp und stellt Jakob. Obwohl er mit dem Vorsatz aufgebrochen ist, Jakob umzubringen, hat Gott ihn in der Nacht gewarnt, Jakob nichts anzutun.

Durch einen Altar soll das Bündnis zwischen Laban und Jakob bekräftigt werden. Doch Esau hat erfahren, dass Jakob nach Kanaan zieht.

Die Gaben, die Jakob Esau entgegenschickt, sind ihm dabei gleichgültig. In der Nacht vor der unvermeidlichen Konfrontation zieht sich Jakob an den Fluss Jabbok zurück, wo ihn ein unbekannter Mann attackiert.

Jakob siegt und verlangt von dem Fremden, seine Niederlage einzugestehen. Während Esau nach Seir zieht, reist Jakob nach Sichem. Wie auch seine Vorgänger, wurde der Film in Ouarzazate Marokko gedreht.

Um historische Authentizität bemüht, gibt es dennoch einige Abweichungen von der Heiligen Schrift. So wird nicht Jobonaham und dessen Versuch, Jakobs Brautgaben zu stehlen, erwähnt.

Obwohl in der Bibel viele Namen und Stammbäume aufgelistet werden, wird kein Jobonoham erwähnt. Ein weiterer ungenauer Aspekt ist die Darstellung Harans.

Ein klar strukturierter Film mit einer einfachen Bildgestaltung, solide inszeniert und sachdienlich gespielt. Die mitunter zu üppig aufgetragene Musik Gotteserscheinungen wirkt etwas störend.

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